On peut y distinguer deux parties. La première consiste, à travers un récit poético-mythique de la création, des premières générations et du déluge, en une réflexion religieuse sur les origines et le destin de l'humanité. La seconde rapporte les traditions relatives à l'épopée patriarcale (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph) en des fresques illustrant une approche théologique des liens entre les malheurs présents des hommes et leurs péchés, entre les querelles des ancêtres et les conflits ultérieurs des clans, entre l'appel de Dieu et la réponse des croyants.
