Il défendit au nom de la foi en Dieu le réalisme de la connaissance qui part du monde sensible pour atteindre Dieu. Combattant à la fois Averroès et saint Thomas, tout en conservant l'apport logique et métaphysique d'Aristote, il a emprunté son ontologie à Avicenne pour conforter ses thèses augustiniennes. Il a été béatifié en 1993.
