Il a cherché à fonder une cosmologie qui repose sur les êtres possibles et sur les êtres nécessaires : ces derniers n'arriveraient à l'existence qu'en vertu d'une cause et la seule cause possible est Dieu. Son Canon de la médecine, traduit en latin, a eu une influence considérable sur l'enseignement et les pratiques médicales en Occident et en Iran.